
Odysseus şimdi limandan ayrıldı ve ormanlık araziden, dağın sırtından yukarı çıkan engebeli patikayı izleyerek Athena'nın en tutumlu hizmetkârı olan domuz çobanını bulacağını söylediği yere vardı. Onu, uzaktan görülebilen bir yere kurduğu ağılların yanındaki kulübesinin önünde otururken buldu. Ağılları geniş ve görünüşü güzel yapmıştı, çevrelerinde domuzların serbestçe dolaşabileceği alan bırakmıştı; efendisi yokken, yerden topladığı taşlarla, Penelope'ye ya da Laertes'e tek söz etmeden yapmıştı ve üstlerini dikenli çalılarla çevirmişti. Avlunun dışına, yarılmış ve birbirine epey yakın dikilmiş meşe direklerden sağlam bir çit çekmişti, içeride ise dişi domuzların yatması için birbirine yakın on iki ağıl yapmıştı. Her ağılda elli domuz yatıyordu, hepsi doğurgan dişilerdi; erkekler ise dışarıda uyurdu ve sayıca çok daha azdı, çünkü talipler onları yiyip duruyordu, domuz çobanı da elindeki en iyilerini sürekli onlara göndermek zorundaydı. Üç yüz altmış erkek domuz vardı, çobanın kurt kadar azgın dört köpeği de hep onlarla uyurdu. Domuz çobanı o sırada iyi, sağlam bir öküz derisinden bir çift sandalet kesiyordu. Adamlarından üçü domuzları şuradan buradan otlatıyordu, dördüncüsünü ise talipler kurban edip etlerine doysun diye göndermek zorunda kaldığı bir erkek domuzla kasabaya yollamıştı.
Köpekler Odysseus'u görünce çılgın gibi havlamaya başladılar ve üzerine atıldılar, ama Odysseus elindeki değneği bırakıp oturacak kadar kurnazdı: yine de domuz çobanı öküz derisini düşürüp avlu kapısından var gücüyle fırlamasa, bağırıp onlara taş atarak köpekleri kovmasa, kendi çiftliğinde köpekler tarafından parçalanacaktı. Sonra Odysseus'a dedi ki: “Yaşlı adam, köpekler seni kısa sürede bitirebilirdi, bu da beni başa bela ederdi. Tanrılar bana bundan başka yeterince dert verdiler, çünkü en iyi efendiyi yitirdim ve ona üzülmekten bitmek tükenmek bilmiyorum. Başkalarının yemesi için domuz bakmak zorundayım, o ise, gün ışığını hâlâ görüyorsa, uzak bir diyarda açlıktan kırılıyor. Ama içeri gel, ekmek ve şaraba doyduktan sonra nereli olduğunu ve başına gelen talihsizliklerin hepsini anlat bana.”
Bunun üzerine domuz çobanı yolu göstererek kulübeye girdi ve ona oturmasını söyledi. Yere kalın bir sazlık yatağı serdi, üstüne geceleri üzerinde uyuduğu kıllı, kalın büyük yaban keçisi postunu attı. Odysseus bu şekilde ağırlandığı için memnun oldu ve dedi ki: “Efendi, beni bu kadar kibarca karşıladığın için Zeus ve öbür tanrılar sana gönlünün dilediğini versinler.”
Sen ona şöyle karşılık verdin, ey domuz çobanı Eumaios: “Yabancı, buraya daha da yoksul biri gelse bile ona hakaret etmem doğru olmaz, çünkü bütün yabancılar ve dilenciler Zeus'tandır. Elde ettiğinle yetin ve şükret, çünkü hizmetkârlar efendileri genç lordlar olduğunda korku içinde yaşarlar; benim bugünkü talihsizliğim de bu, çünkü tanrılar, bana hep iyi davranacak ve bana kendime ait bir şeyler —bir ev, bir parça toprak, güzel bir eş ve cömert bir efendinin, kendisi için çok çalışan ve emeği tanrılarca benimki gibi bereketlendirilmiş bir hizmetkâra verdiği her şeyi— verecek olanın dönüşünü engellediler. Efendim burada yaşlansaydı benim için büyük işler yapardı, ama o gitti ve Helene'nin bütün soyunun kökten kurumasını diliyorum, çünkü o nice iyi adamın ölümüne neden oldu. Efendimi, Kral Agamemnon'un davası uğruna Troyalılar'la savaşmak üzere soylu atların yurdu İlion'a götüren de bu mesele oldu.”
Bunu söyleyip kuşağını beline bağladı ve emzikteki küçük domuz yavrularının kapatıldığı ağıllara gitti. İkisini seçti, geri getirip kurban etti. Onları yaktı, parçaladı ve şişe geçirdi; et piştiğinde hepsini içeri getirip Odysseus'un önüne, sıcak ve şişte olduğu gibi koydu; Odysseus da üzerine beyaz arpa unu serpti. Domuz çobanı sonra sarmaşık ağacından bir kasede şarap karıştırdı ve Odysseus'un karşısına oturup ona başlamasını söyledi.
“Haydi başla, yabancı,” dedi, “bir hizmetkâr domuz yemeğine. Besili domuzlar, onları utanmadan ve çekinmeden yiyip bitiren taliplere gitmek zorunda; ama mübarek tanrılar böyle utanç verici işlerden hoşlanmaz, meşru ve doğru olanı yapanlara saygı gösterir. Başkalarının topraklarına akın eden azgın korsanlar bile, Zeus onlara ganimetlerini verir —onlar bile gemilerini doldurup eve dönünce vicdan azabı içinde yaşar ve yargıyı korkuyla beklerler; ama bir tanrı bu insanlara Odysseus'un öldüğünü ve gittiğini söylemiş gibi; bu yüzden kendi evlerine dönüp evlilik tekliflerini her zamanki gibi sunmuyorlar, bunun yerine korkusuzca ve ölçüsüzce mülkünü zorla tüketiyorlar. Gökten bir tek gün ya da gece inmiyor ki bir kurban, hatta iki kurban kesmesinler; şaraplarını da keyiflerince tüketiyorlar, çünkü o son derece zengindi. Ithaka'da ya da anakarada başka hiçbir büyük adam onun kadar zengin değildi; yirmi adamın bir araya gelmiş varlığına eşitti. Neyi olduğunu sana söyleyeyim. Anakarada on iki sığır sürüsü ve o kadar koyun sürüsü var, on iki domuz sürüsü de var; kendi adamları ve kiralık yabancılar da ona geniş alana yayılan on iki keçi sürüsü besliyor. Burada Ithaka'da, adanın uzak ucunda büyük keçi sürüleri bile güdüyor ve bunlar mükemmel keçi çobanlarının elinde. Bunların her biri taliplere her gün sürünün en iyi keçisini gönderiyor. Bana gelince, burada gördüğün domuzlardan sorumluyum ve elimdeki en iyisini seçip onlara göndermem gerekiyor.”
Hikâyesi buydu, ama Odysseus tek söz etmeden doyasıya yiyip içiyor, öcünü düşünüyordu. Yiyip doyunca domuz çobanı, genellikle içtiği kaseyi alıp şarapla doldurdu ve Odysseus'a verdi; Odysseus memnun oldu ve kaseyi ellerine alırken dedi ki: “Dostum, seni satın alan ve senin için bedel ödeyen, söylediğin kadar zengin ve güçlü bu efendin kimdi? Kral Agamemnon'un davası uğruna öldüğünü söylüyorsun; kim olduğunu söyle, belki böyle birine rastlamışımdır. Zeus ve öbür tanrılar bilir, ama ben çok seyahat ettiğim için ona dair sana haber verebilirim.”
Eumaios karşılık verdi: “Yaşlı adam, buraya haber getiren hiçbir yolcu Odysseus'un karısına ve oğluna hikâyesine inandıramaz. Yine de konaklayacak yer arayan serseriler ağızları yalanla dolu, gerçekten tek söz etmeden gelip duruyor; Ithaka'ya yolu düşen herkes hanımıma gidip ona yalanlar söylüyor, hanım da onları içeri alıp bağrına basıyor ve her türlü soruyu soruyor, kocalarını yitirmiş kadınların yaptığı gibi hep ağlayarak. Sen de, yaşlı adam, bir gömlek ve harmani için kuşkusuz çok güzel bir hikâye uydurursun. Ama kurtlar ve yırtıcı kuşlar Odysseus'u çoktan parçaladı, ya da denizin balıkları onu yedi, kemikleri bir yabancı kıyıda kumun derinlerine gömülü yatıyor; öldü ve gitti, bu bütün dostları için, özellikle benim için kötü bir iş; nereye gidersem gideyim bu kadar iyi bir efendi bulamayacağım, doğduğum ve büyüdüğüm yer olan annemin ve babamın evine dönsem bile. Bununla birlikte artık ana babamı o kadar da düşünmüyorum, kendi ülkemde onları yeniden görmeyi çok istesem de; beni en çok üzen Odysseus'un yitirilmesi; artık burada olmasa da ondan saygısızca söz edemem, çünkü beni çok severdi ve bana öyle özen gösterdi ki nerede olursa olsun anısını hep onurlandıracağım.”
“Dostum,” diye karşılık verdi Odysseus, “çok katısın ve efendinin eve dönmesine inanmakta çok güçlük çekiyorsun, yine de yalnızca söylemekle kalmayacak, yemin edeceğim: o geliyor. Haberim için, o gerçekten gelene dek bana bir şey verme; o zaman istersen bana iyi giyilir bir gömlek ve harman verirsin. Çok muhtacım, ama o zamana dek hiçbir şey almayacağım, çünkü yoksulluğunun kendisini yalana sürüklemesine izin veren bir adamdan, cehennem ateşinden nefret ettiğim kadar nefret ederim. Kral Zeus adına, misafirperverlik âdetleri adına ve şimdi geldiğim Odysseus'un ocağı adına yemin ederim ki her şey söylediğim gibi olacak. Odysseus bu yıl içinde dönecek; bu ayın sonuyla bir sonrakinin başında burada olacak, karısına ve oğluna kötü davranan herkesten öcünü almak için.”
Sen ona şöyle karşılık verdin, ey domuz çobanı Eumaios: “Yaşlı adam, iyi haber getirdiğin için ne ödül alacaksın ne de Odysseus eve dönecek; şarabını huzur içinde iç ve başka bir şeyden konuşalım. Bunları bana durmadan hatırlatma; biri saygıdeğer efendimden söz ettiğinde hep canım yanıyor. Andına gelince, ona dokunmayalım, yalnızca Penelope'nin, yaşlı babası Laertes'in ve oğlu Telemakhos'un yaptığı gibi onun gelmesini dilerim. Onun bu oğlu için de korkunç mutsuzum; hızla erkekliğe yükseliyordu ve yüz ve boy bakımından babasından kötü bir adam olmayacağı belliydi, ama bir tanrı ya da insan aklını altüst etti, o da babasından haber almak için Pylos'a gitti, talipler de eve dönerken onu pusuda bekliyorlar, Arkeisios'un evini Ithaka'da adsız bırakma umuduyla. Ama onun hakkında daha fazla konuşmayalım, ele geçsin ya da Kronos oğlu elini üzerinde tutup onu korursa kurtulsun. Şimdi, yaşlı adam, kendi hikâyeni anlat; ayrıca bilmek istediğim için söyle, sen kimsin, nerelisin? Kasabanı ve ana babanı söyle, hangi tür gemiyle geldiğini, mürettebatın seni Ithaka'ya nasıl getirdiğini ve hangi ülkeden geldiklerini iddia ettiklerini —çünkü karadan gelmiş olamazsın.”
Odysseus karşılık verdi: “Sana her şeyi anlatacağım. Yeterince et ve şarap olsaydı, öbürleri işlerine giderken biz de burada kulübede yiyip içmekten başka işimiz olmadan kalabilseydik, göklerin başıma getirmekten hoşlandığı acıların hikâyesini bitirmeden bütün bir on iki ay boyunca rahatça konuşabilirdim.
“Doğuştan Giritliyim; babam varlıklı bir adamdı, evlilikten doğmuş birçok oğlu vardı; bense onun cariye olsun diye satın aldığı bir kölenin oğluydum. Yine de babam Hylaks oğlu Kastor —soyundan geldiğimi söylerim, zenginliği, refahı ve oğullarının yiğitliği yüzünden Giritliler arasında en yüksek saygıyı görürdü— beni nikâhtan doğan kardeşlerimle bir tutardı. Ne var ki ölüm onu Hades'in evine götürünce oğulları malını bölüştü, paylarını kura ile çektiler; bana ise bir parça toprakla pek az şey verdiler. Yine de yiğitliğim sayesinde zengin bir aileden kız almayı başardım, çünkü ne övünmeyi bilirdim ne de savaş meydanında kaçamak yapmayı. Şimdi hepsi geride kaldı; yine de samana bakan başağın nasıl olduğunu görebilir, çünkü çektiğim sıkıntı yetti de arttı bile. Ares'le Athena beni savaşta yiğit kılmıştı; düşmanı pusuya düşürmek için adamlarımı seçtiğimde ölümü aklımdan bile geçirmezdim, ilk atılan ve yetişebildiğim herkesi mızrakla deviren ben olurdum. Savaşta böyleydim, ama çiftlik işi umurumda değildi, çocuk yetiştirecek olanların tutumlu ev hayatı da. Benim zevkim gemilerde, savaşta, kargılarda ve oklardaydı; çoğu insanın düşünmeye bile ürperdiği şeylerdi bunlar; ama biri bir şeyi sever, öbürü başka bir şeyi, benim doğal eğilimim de buydu. Akhalılar Troya'ya gitmeden önce dokuz kez yurtdışı seferlerde adamların ve gemilerin komutanlığını yaptım, çok servet biriktirdim. Ganimetten önce istediğimi seçerdim, sonradan da bana çok daha fazlası düşerdi.
“Evim hızla büyüdü, Giritliler arasında büyük bir adam oldum; ama Zeus, pek çoğunun mahvolduğu o korkunç seferi öğütleyince halk, gemilerini Troya'ya götürmek üzere benden ve Idomeneus'tan istedi, bundan kaçış yoktu, çünkü ısrar ediyorlardı. Orada tam dokuz yıl savaştık, onuncu yılda Priamos'un kentini yağmaladık ve tanrılar bizi dağıtınca yeniden evlerimize yelken açtık. İşte o zaman Zeus başıma bela dilemeye koyuldu. Çocuklarım, karım ve malımla ancak bir ay mutlu yaşadım; sonra Mısır'a bir akın yapmak aklıma düştü, güzel bir donanma hazırlayıp adam doldurdum. Dokuz gemim vardı, halk onları doldurmak için akın akın geldi. Altı gün ben ve adamlarım ziyafet çektik, hem tanrılara kurban etmek hem kendimiz yemek için onlara bir sürü kurbanlık hayvan buldum; yedinci gün gemilere binip Girit'ten yelken açtık, arkamızda güzel bir kuzey rüzgârı vardı, oysa nehirden aşağı iniyormuşuz gibi gidiyorduk. Gemilerimizden hiçbirine kötü bir şey olmadı, gemide hastalık da çıkmadı; olduğumuz yerde oturduk, gemileri rüzgârla dümencilerin götürdüğü yere bıraktık. Beşinci gün Aigyptos nehrine ulaştık; gemilerimi nehre demirledim, adamlarıma gemilerin başında durup onları korumalarını söyledim, kendim de her gözetleme noktasından keşif yapsınlar diye öncüler gönderdim.
“Ama adamlar emrimi dinlemedi, kendi bildiklerini yaptılar, Mısırlıların topraklarını yağmaladılar, erkekleri öldürüp kadınlarını ve çocuklarını tutsak aldılar. Haber kısa sürede kente ulaştı; savaş çığlığını duyan halk gün ağarırken dışarı çıktı, ovayı atlılar, yayalar ve silahların parıltısı doldurdu. Bunun üzerine Zeus adamlarımın arasına korku saldı, artık düşmanın karşısına çıkmaya cesaret edemediler, çünkü kendilerini kuşatılmış buldular. Mısırlılar çoğumuzu öldürdü, geri kalanları kendileri için zorla çalıştırmak üzere sağ olarak aldı. Ne var ki Zeus aklıma şunu yaptırdı —keşke orada, Mısır'da ölseydim, çünkü önümde çok acı vardı— miğferimi ve kalkanımı çıkardım, mızrağı elimden bıraktım; sonra doğruca kralın savaş arabasına gidip dizlerine sarıldım ve onları öptüm; o da canımı bağışladı, arabasına binmemi buyurdu ve beni ağlayarak kendi sarayına götürdü. Birçoğu dişbudak mızraklarıyla üzerime yürüdü, öfkeyle beni öldürmeye çalıştı; ama kral beni korudu, çünkü kötülük edenleri cezalandıran, yabancıların koruyucusu Zeus'un gazabından korkuyordu.
“Orada yedi yıl kaldım, Mısırlılar arasında çok para biriktirdim, çünkü hepsi bana bir şey verdi; ama sekizinci yıl yaklaşırken, daha önce her türlü alçaklığı yapmış kurnaz bir hergele olan bir Fenikeli geldi; beni evinin ve mallarının bulunduğu Fenike'ye birlikte gitmeye kandırdı. Orada tam on iki ay kaldım; ama bu sürenin sonunda, aylar ve günler geçip mevsim yeniden dönünce, beni Libya'ya giden bir gemiye bindirdi, sözde onunla birlikte oraya bir yük götürecektim; oysa asıl amacı beni köle diye satıp karşılığında alacağı parayı cebe indirmekti. Niyetinden kuşkulandım, ama elimde değildi, onunla birlikte gemiye bindim.
“Gemi taze bir kuzey rüzgârıyla Girit ile Libya arasında uzanan denize varana dek ilerledi; ama orada Zeus onların yıkımını diledi, çünkü Girit'ten iyice açılıp sudan ve gökten başka bir şey görmez olunca gemimizin üstüne kara bir bulut saldı, altındaki deniz karardı. Sonra Zeus yıldırımlarını fırlattı, gemi dönüp durdu, şimşek çarpınca kükürt ve ateşle doldu. Adamların hepsi denize düştü; gemi çevresinde sularda savrulup duran martılara benziyorlardı, ama tanrı çok geçmeden onları eve dönme umudundan yoksun bıraktı. Çok yılmıştım. Ne var ki Zeus geminin direğini elimin erişeceği yere gönderdi, canımı kurtaran bu oldu, ona sarıldım ve fırtınanın şiddetiyle sürüklendim. Dokuz gün sürüklendim, onuncu gecenin karanlığında büyük bir dalga beni Thesprotos kıyısına attı. Orada Thesprotosluların kralı Pheidon beni hiçbir şey istemeden konuk etti —çünkü oğlu beni soğuk ve yorgunluktan ölecek halde bulmuş, elimden tutup kaldırmış, babasının evine götürmüş ve giyecek bir şeyler vermişti.
“Odysseus'un haberini işte orada duydum, çünkü kral onu konuk ettiğini ve eve dönüş yolculuğunda ona çok misafirperverlik gösterdiğini söyledi. Bana Odysseus'un biriktirdiği altın ve işlenmiş demir hazinesini de gösterdi. Ailesini on kuşak geçindirmeye yeter, kral Pheidon'un evinde o kadar çok şey bırakmıştı. Ama kral, Odysseus'un Zeus'un düşüncesini tanrının yüce meşe ağacından öğrenmek, bunca uzun bir ayrılıktan sonra Ithaka'ya açıktan mı, gizlice mi dönmesi gerektiğini bilmek için Dodona'ya gittiğini söyledi. Üstelik kral, kendi evinde dökme sunuları yaparken, huzurumda yemin etti: gemi su kıyısındaydı, onu kendi ülkesine götürecek mürettebat da hazırdı. Ama Odysseus dönmeden önce beni gönderdi, çünkü o sırada buğdayı bol Dulikhion adasına yelken açan bir Thesprotos gemisi vardı, başındakilere beni kral Akastos'a sağ salim götürmelerini sıkı sıkı tembihledi.
“Bu adamlar bana beni sefaletin en uç noktasına düşürecek bir tuzak kurdular, çünkü gemi karadan epey açılınca beni köle diye satmaya karar verdiler. Üstümdeki gömleği ve harmaniyi çıkarıp aldılar, karşılığında şimdi gördüğünüz yırtık pırtık paçavraları verdiler; sonra akşama doğru Ithaka'nın işlenmiş topraklarına vardılar ve onlar deniz kıyısında akşam yemeği hazırlamak için karaya çıkarken beni gemide sağlam bir halatla sımsıkı bağladılar. Ama tanrılar çok geçmeden bağlarımı benim için çözdü; paçavralarımı başıma çekip dümen küreğinden denize kaydım, kulaç atıp onlardan iyice uzaklaşana dek yüzdüm ve saklandığım sık bir ormanın yakınında karaya çıktım. Kaçmış olmama çok öfkelendiler ve beni aramaya koyuldular, sonunda artık yararı olmadığını düşünüp gemilerine döndüler. Tanrılar beni böylece kolayca saklayıp iyi bir adamın kapısına getirdiler —anlaşılan henüz ölmeyeceğim.”
Bunun üzerine sen şöyle karşılık verdin, ey domuz çobanı Eumaios: “Zavallı mutsuz yabancı, talihsizliklerinin hikâyesini çok ilginç buldum, ama Odysseus ile ilgili kısım doğru değil; beni buna asla inandıramazsın. Senin gibi bir adam neden böyle yalanlar söyleyerek dolaşsın? Efendimin dönüşü hakkında her şeyi bilirim. Tanrıların hepsi ondan nefret ediyor, yoksa onu Troya önünde alırlardı ya da savaş günleri bitince dostlarının arasında ölmesine izin verirlerdi; çünkü o zaman Akhalılar küllerinin üzerine bir höyük yapar, oğlu da onun şanına varis olurdu; oysa şimdi fırtına rüzgârları onu nereye olduğunu bilmediğimiz bir yere uçurdu.
“Bana gelince, ben burada, domuzların yanında, ıssız bir köşede yaşarım; Odysseus hakkında bir haber geldiğinde Penelope beni çağırtmadıkça da kente gitmem. O zaman hepsi çevresine oturup soru sorar, hem kralın yokluğuna yananlar hem de malını bedavaya yiyebildikleri için buna sevinenler. Bana gelince, ben bir daha kimseye sormak istemedim; bir Aitolialı beni kandırdığından beri, bir adam öldürmüş, uzun bir yol gelip sonunda benim durağıma varmıştı, ben de ona çok iyi davranmıştım. Odysseus'u Giritliler arasında Idomeneus'un yanında gördüğünü, fırtınada hasar görmüş gemilerini onardığını söyledi. Odysseus'un ertesi yaz ya da sonbaharda adamlarıyla birlikte döneceğini ve yanında çok servet getireceğini söyledi. Şimdi sen, ey talihsiz yaşlı adam, kader seni kapıma getirdiğine göre, bana böyle boş umutlarla yaltaklanmaya kalkma. Sana iyi davranacaksam bunun için olmayacak, yalnızca konukseverlik tanrısı Zeus'a saygıdan, ondan korktuğum ve sana acıdığım için.”
Odysseus karşılık verdi: “Görüyorum ki inanmaz bir yaradılışın var; sana yemin ettim, yine de bana inanmıyorsun; öyleyse bir pazarlık yapalım ve gökteki tüm tanrıları buna tanık çağıralım. Efendin eve dönerse bana iyi dayanır bir harmani ile gömlek ver ve gitmek istediğim Dulikhion'a yolla; ama dediğim gibi gelmezse adamlarını üzerime sal, şu uçurumdan beni aşağı atmalarını söyle, serseriler ülkede dolaşıp yalan söylemesin diye bir uyarı olsun.”
“O zaman hem şimdi hem sonra,” diye karşılık verdi Eumaios, “seni kulübeme alıp sana konukseverlik gösterdikten sonra öldürseydim, hoş bir kılığa girmiş olurdum. Eğer yapsaydım yürekten dua etmem gerekirdi; ama şimdi akşam yemeği zamanı ve umarım adamlarım hemen gelirler, de akşam yemeği için lezzetli bir şey pişiririz.”
Böyle konuşurlarken çok geçmeden domuz çobanları domuzlarla geldi; domuzlar geceyi geçirmek üzere ağıllarına kapatıldı, içeri sürülürlerken müthiş bir ciyaklama kopardılar. Ama Eumaios adamlarına seslenip şöyle dedi: “En iyi domuzunuzu getirin, bu yabancı için kurban edeyim, biz de payımızı alırız. Domuz beslemek için uzun zamandır yeterince zahmet çektik, oysa emeğimizin meyvesini başkaları devşiriyor.”
Bunun üzerine odun kırmaya başladı, öbürleri de beş yaşında semiz, güzel bir erkek domuz getirip sunağın başına koydu. Eumaios tanrıları unutmadı, çünkü ilkeli bir adamdı; önce domuzun yüzünden kıllar kesip ateşe attı, bunu yaparken Odysseus'un yeniden eve dönmesi için bütün tanrılara dua etti. Sonra odun keserken ayırdığı bir meşe kütüğüyle domuzun kafasına vurup onu sersemletti, öbürleri de boğazlayıp tüylerini yaktılar. Sonra onu parçaladılar; Eumaios her eklemden çiğ parçalar alıp bir miktar yağın üzerine koyarak işe başladı, bunları arpa unuyla serpti ve közün üstüne koydu; geri kalan eti küçük küçük doğradılar, parçaları şişlere geçirip pişene dek kızarttılar; şişlerden çıkarınca da hepsini bir yığın halinde sofra tezgâhına attılar. Son derece adil bir adam olan domuz çobanı ardından herkese payını vermek için ayağa kalktı. Yedi pay yaptı; bunlardan birini Maia oğlu Hermes ile perilere ayırdı, bunu yaparken onlara dua etti; öbürlerini adam adam dağıttı. Odysseus'a özel bir saygı göstergesi olarak sırt etinden uzunlamasına kesilmiş dilimler verdi, Odysseus çok memnun oldu. “Umarım, Eumaios,” dedi, “senin gibi bir serseriye gösterdiğin saygıdan ötürü Zeus sana benim kadar iyi niyetli olur.”
Bunun üzerine sen şöyle karşılık verdin, ey domuz çobanı Eumaios: “Ye, iyi adam, nasıl olursa olsun akşam yemeğinin tadını çıkar. Tanrı şunu verir, bunu esirger, doğru gördüğüne göre; çünkü dilediği her şeyi yapabilir.”
Böyle diyerek ilk parçayı kesti ve ölümsüz tanrılara yakmalık sunu olarak sundu; sonra onlara bir dökme sunusu yaptı, kadehi Odysseus'un eline verdi ve kendi payının başına oturdu. Ekmeklerini Mesaulios getirdi; domuz çobanı bu adamı efendisi yokken kendi hesabına Taphoslular arasından almış, ne hanımına ne de Laertes'e bir şey söylemeden onun bedelini kendi parasıyla ödemişti. Sonra önlerindeki nimetlere ellerini uzattılar; yiyip içerek doyduklarında Mesaulios ekmeğin artanını kaldırdı, hepsi gönül rahatlığıyla yemek yedikten sonra yatmaya gitti.
Derken gece fırtınalı ve çok karanlık bastırdı, çünkü ay yoktu. Durmadan yağmur boşandı, batıdan, yani yağmurlu yönden sert rüzgâr esiyordu; Odysseus, kendisine bu denli iyi bakan Eumaios'un kendi harmanisini çıkarıp ona verip vermeyeceğini ya da adamlarından birine verdirtip vermeyeceğini görmek istedi. “Dinleyin beni,” dedi, “Eumaios ve sizler, hepiniz; bir dua ettikten sonra size bir şey anlatacağım. Beni böyle konuşturan şaraptır; şarap akıllı adamı bile şarkı söylemeye kaptırır, güldürür, oynatır, söylemese daha iyi olacağı pek çok söz söyletir; yine de başladığıma göre sürdüreceğim. Keşke Troya önünde pusu kurduğumuz zamanki gibi hâlâ genç ve güçlü olsaydım. Önderler Menelaos ile Odysseus'tu, ama komuta bende de vardı, çünkü öbür ikisi öyle istemişti. Kentin surlarına vardığımızda silahlarımızın altına çömeldik ve bataklığın çevresinde biten sazlıkla sık çalılığın örtüsü altında yattık. Kuzey rüzgârı eserek hava donmaya başladı; kar kırağı gibi ince ince yağdı, kalkanlarımız kalın bir kırağı tabakasıyla kaplandı. Öbürlerinin hepsinin harmanisi ve gömleği vardı, kalkanlarını omuzlarına örtüp gayet rahat uyudular; bense çok üşüyeceğimi düşünmeyerek harmanimi dikkatsizce geride bırakmış, yalnızca gömleğim ve kalkanımla çıkmıştım. Gecenin üçte ikisi geçip yıldızlar yer değiştirince, yanı başımdaki Odysseus'u dirseğimle dürttüm, o da hemen bana kulak verdi.
“‘Odysseus,’ dedim, ‘bu soğuk beni öldürecek, çünkü harmanim yok; bir tanrı beni kandırıp yalnızca gömleğimle yola çıkardı, ne yapacağımı bilmiyorum.’
“Yiğit olduğu kadar kurnaz da olan Odysseus şu planı buldu:
“‘Sus,’ dedi alçak sesle, ‘yoksa öbürleri duyar.’ Sonra dirseğine dayanıp başını kaldırdı.
“‘Dostlarım,’ dedi, ‘uykumda gökten bir düş gördüm. Gemilerden çok uzaktayız; keşke biri aşağı inip Agamemnon'a hemen bize daha çok adam göndermesini söylese.’
“Bunun üzerine Andraimon oğlu Thoas harmanisini çıkarıp atarak gemilere doğru koşmaya başladı, ben de harmaniyi alıp sabaha kadar içinde gayet rahat yattım. Keşke o günlerdeki gibi hâlâ genç ve güçlü olsaydım, çünkü o zaman sizler, domuz çobanları, içinizden biri bana hem iyi niyetle hem de yiğit bir askere gösterilmesi gereken saygıyla bir harmani verirdi; ama şimdi giysilerim eski püskü olduğu için insanlar bana tepeden bakıyor.”
Eumaios karşılık verdi: “Yaşlı adam, bize mükemmel bir hikâye anlattın, şimdiye dek de çok tatmin edici olmayan tek söz söylemedin; bu yüzden şimdilik ne giysiye ne de sıkıntıdaki bir yabancının makul olarak bekleyebileceği başka bir şeye ihtiyacın olacak; ama yarın sabah yine kendi eski paçavralarını vücuduna dolaman gerekecek, çünkü burada yedek harmani ya da gömleğimiz çok yok, herkesin yalnızca bir tanesi var. Odysseus'un oğlu eve dönünce sana hem harmani hem gömlek verecek, gitmek istediğin yere de yollayacak.”
Bunu söyleyip kalktı ve ateşin önünde yere birkaç keçi ve koyun postu yayarak Odysseus'a yatak hazırladı. Odysseus oraya uzandı, Eumaios da olağanüstü kötü havalarda değişiklik olsun diye sakladığı koca, ağır bir harmaniyle üstünü örttü.
Odysseus böylece uyudu, genç adamlar da yanı başında uyudu. Ama domuz çobanı domuzlarından uzakta uyumayı sevmedi, bu yüzden dışarı çıkmaya hazırlandı; Odysseus, efendisinin yokluğunda malına bu kadar baktığını görmekten hoşnuttu. Önce kılıcını güçlü omuzlarına astı, rüzgârı kesmek için kalın bir harmani giydi. Ayrıca iri ve besili bir keçinin postunu ve insanlardan ya da köpeklerden gelecek bir saldırıya karşı bir kargı aldı. Böyle donanarak, domuzların kuzey rüzgârından korunmalarını sağlayan çıkıntılı bir kayanın altında kamp kurduğu yere dinlenmeye gitti.