Anlat bana, ey Esin Perisi, Troya'nın ünlü kentini yıktıktan sonra yerleri göklere sığdırmadan dolaşan o becerikli kahramanı. Çok kent gördü, âdetlerini ve törelerini öğrendiği nice ulus vardı; üstelik canını kurtarmaya, adamlarını sağ salim eve götürmeye çalışırken denizde çok acı çekti; ama elinden ne gelirse yaptıysa da adamlarını kurtaramadı, çünkü Güneş tanrısı Hyperion'un sığırlarını yiyerek kendi akılsızlıkları yüzünden yok oldular; tanrı da onların bir daha eve dönmesine izin vermedi. Ey Zeus'un kızı, bunları da bana anlat, hangi kaynaktan biliyorsan oradan.
Savaşta ya da gemi kazasında ölümden kurtulanların hepsi artık sağ salim evlerine ulaşmıştı, yalnız Odysseus hariç; o ise karısına ve yurduna dönmeyi can atarak istediği hâlde, onu büyük bir mağaraya götürüp evlenmek isteyen tanrıça Kalypso tarafından alıkonuyordu. Ama yıllar geçip gidince tanrıların onun Ithaka'ya dönmesine karar verdiği bir zaman geldi; yine de kendi halkının arasına girdiğinde bile çilesi bitmeyecekti; bununla birlikte, durmadan ona zulmeden ve eve ulaşmasına izin vermeyen Poseidon dışında bütün tanrılar artık ona acımaya başlamıştı.
O sırada Poseidon, dünyanın ucunda yaşayan ve ikiye bölünmüş olup birinin Batı'ya, ötekinin Doğu'ya baktığı Aithiopialılar'ın ülkesine gitmişti. Oraya koyun ve öküzlerden oluşan bir yüz kurbanlık adağı kabul etmeye gitmişti ve şenliğinde keyif çatıyordu; öbür tanrılar ise Olympos'lu Zeus'un sarayında toplandı ve tanrıların ve insanların babası ilk konuşan oldu. O sırada, Agamemnon'un oğlu Orestes tarafından öldürülen Aigisthos'u düşünüyordu; bu yüzden öteki tanrılara şöyle dedi:
“Bakın hele, insanlar sonunda kendi akılsızlıklarından başka bir şey olmayan şeyler için nasıl da bizi, tanrıları suçluyor. Şu Aigisthos'a bakın; haksız yere Agamemnon'un karısına göz koymak, sonra da bunun kendi ölümü olacağını bildiği hâlde Agamemnon'u öldürmek zorunda kaldı; oysa ona, bunların hiçbirini yapmasın diye Hermes'i göndermiştim, çünkü Orestes büyüyüp eve dönmek isteyince öcünü mutlaka alacaktı. Hermes bunu ona bütün iyi niyetiyle söyledi ama dinlemedi, şimdi de her şeyin bedelini eksiksiz ödedi.”
Bunun üzerine Athena şöyle dedi: “Baba, Kronos oğlu, kralların kralı, Aigisthos'un başına gelen ona layıktı, onun yaptığını yapan herkesin başına da öyle gelsin; ama Aigisthos bizi ilgilendirmez; benim yüreğimin kanadığı Odysseus için, onun o ıssız, denizle çevrili adada, zavallı adam, bütün dostlarından uzakta çektiği acıları düşündükçe. Orası denizin tam ortasında, ormanla kaplı bir ada, orada bir tanrıça yaşıyor, okyanusun diplerini gözeten ve yeri göğü birbirinden ayıran o koca sütunları taşıyan büyücü Atlas'ın kızı. Atlas'ın bu kızı zavallı, bahtsız Odysseus'u elinde tutuyor, her türlü okşayıcı sözle evini unutturmaya çalışıyor, öyle ki adam yaşamdan bıkmış, kendi bacalarının dumanını bir kez daha görmekten başka bir şey düşünmüyor. Sen, efendim, buna aldırmıyorsun, oysa Odysseus Troya önündeyken seni nice yakılmış kurbanlarla yatıştırmadı mı? Öyleyse neden ona böyle durmadan öfkeleniyorsun?”
Zeus şöyle dedi: “Yavrum, ne diyorsun sen? Yeryüzünde ondan daha yetenekli, göklerde yaşayan ölümsüz tanrılara sunduğu adaklarda ondan daha eli açık bir adam yokken, Odysseus'u nasıl unutabilirim? Ama şunu da aklında tut: Poseidon, Odysseus Kyklopslar'ın kralı Polyphemos'un bir gözünü kör ettiği için hâlâ ona öfkeli. Polyphemos, Poseidon'un deniz kralı Phorkys'in kızı Thoosa adlı perideki oğludur; bu yüzden Odysseus'u tümden öldürmese de eve dönmesine engel olarak ona eziyet ediyor. Yine de başlarımızı birleştirelim de ona dönüşünde nasıl yardım edebileceğimize bakalım; o zaman Poseidon da yatışır, çünkü hepimiz aynı görüşteysek bize karşı duramaz.”
Athena şöyle dedi: “Baba, Kronos oğlu, kralların kralı, madem tanrılar artık Odysseus'un eve dönmesini istiyor, önce Hermes'i Ogygia Adası'na gönderip Kalypso'ya kararımızı verdiğimizi ve Odysseus'un dönmesi gerektiğini bildirmeliyiz. Bu arada ben Ithaka'ya gideceğim, Odysseus'un oğlu Telemakhos'un yüreğine cesaret vermek için; ona Akhalılar'ı meclise çağırma ve annesi Penelope'nin, koyunlarını ve öküzlerini sayısız yiyip bitirmekte direnen taliplerine açıkça konuşma gücü vereceğim; onu ayrıca sevgili babasının dönüşü hakkında bir şey duyabilir mi diye Sparta'ya ve Pylos'a da götüreceğim—çünkü bu, insanların onun hakkında iyi konuşmasına yol açar.”
Bunu söyleyip ışıl ışıl altın, yok olmaz çarıklarını bağladı; onlarla kara ve deniz üzerinde rüzgâr gibi uçar; sağlam, kalın ve güçlü, tunç uçlu o korkunç mızrağı kavradı, hoşnutsuz kaldığı kahramanların saflarını onunla yere serer, ve Olympos'un en yüksek doruklarından aşağı fırladı, hemen ardından Ithaka'daydı, Odysseus'un evinin kapısında, Taphoslular'ın başı Mentes adlı bir konuk kılığında, elinde de tunç bir mızrak vardı. Orada soylu taliplerin, kestikleri ve yedikleri öküzlerin derileri üzerinde oturduğunu ve evin önünde dama oynadığını buldu. Erkek hizmetçiler ve uşaklar onlara hizmet etmek için koşuşup duruyordu; kimi şarabı sürahilerde suyla karıştırıyor, kimi masaları ıslak süngerlerle silip yeniden donatıyor, kimi de büyük miktarda et doğruyordu.
Telemakhos onu herkesten çok önce gördü. Taliplerin arasında somurtkan oturmuş, yiğit babasını düşünüyordu; babası kendi yurduna dönüp eskisi gibi saygı görse, onları evden nasıl kovalayıp dağıtacağını düşünüyordu. Böyle düşüncelere dalmış otururken Athena'yı gördü ve doğruca kapıya gitti, çünkü bir konuğun içeri alınmak için bekletilmesine kızmıştı. Sağ elini kendi eline aldı ve mızrağını ona vermesini söyledi. “Evimize hoş geldiniz,” dedi, “yemek yedikten sonra ne için geldiğinizi bize söylersiniz.”
Bunu söyleyerek yol gösterdi, Athena da onu izledi. İçeri girdiklerinde mızrağını alıp talihsiz babasının öteki birçok mızrağıyla birlikte sağlam bir direğe dayalı mızrak sehpasına yerleştirdi ve onu, altına nakışlı bir örtü serdiği zengin süslü bir koltuğa götürdü. Ayakları için bir de tabure vardı, kendisi için de yakınına, taliplerden uzakta bir koltuk daha koydu, öyle ki konuk yemek yerken onların gürültüsünden ve küstahlığından rahatsız olmasın, kendisi de ona babasını daha serbestçe sorabilsin.
Sonra bir hizmetçi kız güzel altın bir ibrikle su getirip ellerini yıkasınlar diye gümüş bir leğene döktü ve yanlarına temiz bir masa çekti. Bir kâhya ekmek getirdi, evde bulunanlardan nice güzel şey sundu, etleri doğrayan kişi her çeşit etten tabaklar getirip yanlarına altın kadehler koydu, bir erkek hizmetkâr da şarap getirip onlara doldurdu.
Sonra talipler içeri girip sıralara ve koltuklara yerleşti. Hemen erkek hizmetkârlar ellerine su döktü, hizmetçi kızlar ekmek sepetleriyle dolaştı, uşaklar sürahileri şarapla ve suyla doldurdu, onlar da önlerindeki nimetlere ellerini uzattı. Yiyip içmekle doyar doymaz, bir şölenin en güzel süsleri olan müzik ve dans istediler; bunun üzerine bir hizmetkâr Phemios'a bir lir getirdi, onu zorla onlara şarkı söylemeye mecbur ettiler. Lirine dokunup şarkıya başlar başlamaz Telemakhos, kimse duymasın diye başını Athena'nın başına yaklaştırarak ona alçak sesle konuştu.
“Umarım, efendim,” dedi, “söyleyeceklerime gücenmezsiniz. Şarkı söylemek, bedelini ödemeyenler için ucuza gelir, hem bütün bunlar kemikleri bir çölde çürüyen ya da kıyı köpüklerinde toz olup öğütülen birinin hesabına yapılıyor. Bu adamlar babamın Ithaka'ya döndüğünü görseler, kesenin değil bacakların daha uzun olması için dua ederlerdi, çünkü para onlara yaramazdı; ama o, ne yazık ki kötü bir talihe uğradı, insanlar bazen geliyor diye söylese de artık onlara aldırmıyoruz; onu bir daha göremeyeceğiz. Şimdi, efendim, bana söyleyin, doğru söyleyin, kimsiniz, nerelisiniz? Kentinizi ve ana babanızı, hangi çeşit gemiyle geldiğinizi, tayfanızın sizi Ithaka'ya nasıl getirdiğini ve kendilerinin hangi ulustan olduklarını söylediğini anlatın—çünkü karadan gelmiş olamazsınız. Bana şunu da doğru söyleyin, çünkü bilmek istiyorum: Bu eve yabancı mısınız, yoksa babamın zamanında burada bulundunuz mu? Eski günlerde çok konuğumuz olurdu, çünkü babam kendisi de çok dolaşırdı.”
Athena şöyle karşılık verdi: “Size her şeyi doğru ve ayrıntılı anlatacağım. Ben Ankhialos'un oğlu Mentes'im ve Taphoslular'ın kralıyım. Yabancı dilli insanlara doğru bir yolculukta, Temesa'ya gidiyorum, gemimde demir var, geri dönerken bakır getireceğim; gemimle ve tayfamla buraya geldim. Gemime gelince, şuracıkta, kentten uzakta, açık kırların önünde, ormanlık Neriton Dağı'nın dibindeki Reithron Limanı'nda duruyor. Babalarımız bizden önce dosttu, yaşlı Laertes de, gidip ona sorarsanız, size söyler. Ancak derler ki artık hiç kente inmiyor, kırda tek başına yaşıyor, zor bir hayat sürüyor; bağında oyalanıp yorgun döndüğünde ona bakan ve yemeğini hazırlayan yaşlı bir kadınla. Bana babanızın evine döndüğünü söylediler, ben de bu yüzden geldim, ama anlaşılan tanrılar onu hâlâ alıkoyuyor, çünkü ölmüş değil, anakarada da değil. Büyük olasılıkla açık denizin ortasında denizle çevrili bir adada ya da onu isteği dışında tutan vahşilerin elinde tutsak. Ben kâhin değilim, alametler hakkında da çok az şey bilirim, ama gökten içime doğan şekilde konuşuyorum ve size güvence veririm ki daha fazla uzak kalmayacak; çünkü o öyle becerikli bir adam ki demir zincirlerle bağlı olsa bile eve dönmenin bir yolunu bulur. Ama bana söyleyin, doğru söyleyin, Odysseus'un gerçekten böyle yakışıklı bir oğlu olabilir mi? Baş ve gözler bakımından ona hayret verici derecede benziyorsunuz, çünkü bütün Argoslular'ın çiçeğinin de gittiği Troya'ya yelken açmadan önce yakın dosttuk. O günden beri ikimiz de birbirimizi hiç görmedik.”
“Annem,” diye karşılık verdi Telemakhos, “Odysseus'un oğlu olduğumu söylüyor, ama kendi babasını bilen çocuk akıllı çocuktur. Keşke kendi topraklarında yaşlanmış birinin oğlu olsaydım, çünkü sorduğunuza göre, bana baban diye gösterilen adamdan daha talihsiz bir insan yoktur gök altında.”
Athena şöyle dedi: “Penelope'nin sizin gibi güzel bir oğlu varken soyunuzun tükenmesinden korkulmaz. Ama bana söyleyin, doğru söyleyin, bütün bu şölenin anlamı nedir, bu insanlar kim? Bütün bunlar ne için? Bir ziyafetiniz mi var, yoksa ailede bir düğün mü—çünkü kimse kendi azığını getirmiyor gibi? Hem konuklar—ne kadar iğrenç davranıyorlar; bütün evde nasıl da gürültü koparıyorlar; yanlarına yaklaşan her saygın kişiyi tiksindirmeye yeter.”
“Efendim,” dedi Telemakhos, “sorunuza gelince, babam burada olduğu sürece bize de eve de iyi geçerdi, ama tanrılar hoşnutsuzlukla başka türlüsünü diledi ve onu hiçbir ölümlünün hiç gizlenmediği kadar sıkı gizledi. Eğer Troya önünde adamlarıyla birlikte düşseydi ya da savaş günleri bitince çevresinde dostları varken ölseydi, ölmüş olsa bile daha kolay katlanırdım; çünkü o zaman Akhalılar küllerinin üzerine bir höyük yapardı, ben de kendim onun şanının mirasçısı olurdum; ama şimdi fırtına rüzgârları onu nereye olduğunu bilmediğimiz bir yere alıp götürdü; arkasında bir iz bile bırakmadan gitti, ben de dehşetten başka bir şey miras almıyorum. Mesele yalnızca babamı yitirmenin acısıyla da bitmiyor; gök bana bir başka türden dertler de yükledi; çünkü bütün adalarımızın önderleri, Dulikhion'dan, Same'den ve ormanlık Zakynthos Adası'ndan olanlar, Ithaka'nın kendisinin de bütün ileri gelenleri, annemin gönlünü kazanmak bahanesiyle evimi yiyip bitiriyor; annem ne açıkça evlenmeyeceğini söylüyor, ne de işi sonuca bağlıyor; böylece malımı mülkümü yağmalıyorlar, yakında aynı şeyi bana da yapacaklar.”
“Öyle mi?” diye haykırdı Athena, “o hâlde gerçekten Odysseus'un eve dönmesini istiyorsunuz. Ona miğferini, kalkanını ve bir çift mızrak verin, evimizde onu ilk tanıdığımda olduğu adamsa, içip eğlenirken, kendi eşiğinde bir kez daha dursa, bu alçak taliplerin üzerine hemen çullanırdı. O sırada Mermeros'un oğlu Ilos'tan oklarına zehir dilenmek için gittiği Ephyra'dan geliyordu. Ilos ölümsüz tanrılardan korkuyordu ve ona hiç vermedi, ama babam ondan çok hoşlandığı için biraz verdi. Odysseus o zamanki adamsa bu taliplerin sonu çabuk gelir, düğünleri de acıklı olur.
“Ama neyse! Dönüp dönmeyeceğine, kendi evinde öcünü alıp almayacağına gökler karar verir; yine de size şu taliplerden hemen kurtulmaya girişmenizi öğütlerim. Öğüdümü dinleyin, yarın sabah Akhalı kahramanları meclise çağırın—davanızı onlara anlatın ve gökleri tanık gösterin. Taliplere her biri kendi yerine gitsin deyin; annenizin aklı yeniden evlenmeye yatkınsa, babasının evine dönsün, o da ona bir koca bulur ve böyle sevgili bir kızın bekleyebileceği bütün çeyiz armağanlarını sağlar. Sizin için ise, elinizdeki en iyi gemiyi, yirmi kişilik bir tayfayla alıp uzun süredir kayıp olan babanızı aramaya çıkmanızı öğütlerim. Biri size bir şey söyleyebilir ya da (insanlar çoğu zaman böyle haber duyar) gökten gönderilmiş bir ses size yol gösterebilir. Önce Pylos'a gidip Nestor'a sorun; oradan Sparta'ya geçip Menelaos'u ziyaret edin, çünkü Akhalılar'ın hepsinden sonra eve o döndü; babanızın sağ olduğunu ve eve doğru yola çıktığını duyarsanız, bu taliplerin vereceği zarara bir on iki ay daha katlanabilirsiniz. Ölüm haberini duyarsanız hemen eve dönün, cenaze törenini bütün görkemiyle yapın, onun anısına bir höyük yapın ve annenizi yeniden evlendirin. Sonra bütün bunları yaptıktan sonra, bu talipleri kendi evinizde ister hak yoluyla ister hile yoluyla nasıl öldürebileceğinizi aklınızda iyice tartın. Artık çocukluğu bahane edemeyecek kadar büyüdünüz; insanların, babasının katili Aigisthos'u öldürdüğü için Orestes'i nasıl övdüğünü duymadınız mı? Güzel, yakışıklı bir gençsiniz; öyleyse yiğitliğinizi gösterin ve destanlarda kendinize bir ad yapın. Şimdi ise gemime ve tayfama dönmeliyim, onları daha fazla bekletirsem sabırsızlanacaklardır; konuyu kendiniz iyice düşünün ve size söylediklerimi aklınızda tutun.”
“Efendim,” diye karşılık verdi Telemakhos, “benimle sanki öz oğlunuzmuşum gibi böyle konuşmanız çok iyilikseverlikti, söylediğiniz her şeyi yapacağım; yolculuğunuza devam etmek istediğinizi biliyorum, ama banyo yapıp dinlenene kadar biraz daha kalın. O zaman size bir armağan vereceğim, siz de sevinçle yolunuza gidersiniz; çok güzel ve değerli bir armağan vereceğim—yalnızca aziz dostların birbirine verdiği türden bir yadigâr.”
Athena şöyle karşılık verdi: “Beni alıkoymaya çalışmayın, çünkü hemen yola çıkmak istiyorum. Bana vermeye niyetlendiğiniz armağana gelince, ben yine gelene kadar saklayın, ben de onu eve götüreceğim. Bana çok güzel bir tane vereceksiniz, ben de karşılığında size değerce ondan aşağı kalmayan bir tane vereceğim.”
Bu sözlerle bir kuş gibi havaya uçup gitti, ama Telemakhos'a cesaret vermiş ve babasını her zamankinden daha çok düşündürmüştü. Değişimi hissetti, buna şaştı ve yabancının bir tanrı olduğunu anladı, bu yüzden doğruca taliplerin oturduğu yere gitti.
Phemios hâlâ şarkı söylüyordu, dinleyenleri de Troya'dan dönüşün hüzünlü hikâyesini ve Athena'nın Akhalılar'ın başına getirdiği belaları anlatırken suskun bir büyülenmişlikle oturuyordu. Ikarios'un kızı Penelope onun şarkısını yukarıdaki odasından duydu ve büyük merdivenden indi, yalnız değil, iki cariyesiyle birlikte. Taliplerin yanına varınca, her iki yanında ağırbaşlı bir hizmetçi kızla, revakların çatısını taşıyan direklerden birinin yanında durdu. Üstelik yüzünün önünde bir peçe tutuyordu ve acı acı ağlıyordu.
“Phemios,” diye haykırdı, “tanrıların ve kahramanların şairlerin övmeyi sevdiği daha nice başarısını biliyorsun. Taliplere bunlardan birini söyle, şaraplarını sessizce içsinler, ama şu hüzünlü hikâyeyi bırak, çünkü kederli yüreğimi parçalıyor ve adı bütün Hellas'ta ve ortadaki Argos'ta büyük olan, durmadan yas tuttuğum kaybolmuş kocamı bana hatırlatıyor.”
“Anne,” diye karşılık verdi Telemakhos, “bırak ozan canı ne istiyorsa onu söylesin; ozanlar söyledikleri belaları kendileri yaratmaz; onları yaratan onlar değil Zeus'tur, o ki insanoğluna iyiyi ya da kötüyü kendi hoşuna göre gönderir. Bu adam Danaoslar'ın talihsiz dönüşünü şarkıya dökmekle kötü bir niyet gütmüyor, çünkü insanlar en yeni şarkıları her zaman en sıcak alkışlar. Buna razı ol ve katlan; Troya'dan dönemeyen yalnız Odysseus değil, nice başkası da onunla birlikte yok oldu. Öyleyse iç odalara git, günlük işlerinle uğraş, tezgâhınla, iğinle, hizmetçilerinin düzeniyle ilgilen; çünkü söz erkeğin işidir, benim ise herkesten önce—çünkü burada efendi benim.”
O şaşkın şaşkın eve geri döndü ve oğlunun sözünü yüreğine koydu. Sonra cariyeleriyle birlikte yukarıdaki odasına çıkıp sevgili kocası için yas tuttu, Athena gözlerine tatlı bir uyku yayana kadar. Taliplerin ise kapalı revaklarda gürültüsü dinmiyordu ve her biri onun yatak arkadaşı olmak için dua ediyordu.
Sonra Telemakhos konuştu: “Utanmaz ve küstah talipler,” diye haykırdı, “şimdi keyfimizce ziyafet çekelim, kavga gürültü olmasın, çünkü Phemios'unki gibi ilahi bir sese sahip birini işitmek nadir bir şeydir; ama sabah meclis toplantısında benimle buluşun, size gitmeniz için resmen bildirimde bulunayım ve kendi harcınızla, sırayla birbirinizin evlerinde ziyafet çekin. Eğer öbür yandan tek bir adamın sırtından geçinmekte ısrar edecekseniz, Tanrı yardımcım olsun, Zeus sizinle eksiksiz hesaplaşacak ve babamın evinde yere düştüğünüzde sizin öcünüzü alacak kimse olmayacak.”
Talipler bunu işitince dudaklarını ısırdı ve söyleyişinin cüretine şaştı. Sonra Eupeithes'in oğlu Antinoos şöyle dedi: “Tanrılar size gürültü patırtı ve büyük laf konusunda ders vermiş gibi görünüyor; Zeus babanızın önünüzde olduğu gibi sizi de Ithaka'nın başı kılmasın.”
Telemakhos şöyle karşılık verdi: “Antinoos, bana çatma, ama tanrı izin verirse ben de elimden gelirse baş olacağım. Sence bu, benim için düşünebileceğin en kötü kader mi? Baş olmak kötü bir şey değildir, çünkü hem zenginlik hem şeref getirir. Yine de Odysseus öldüğüne göre Ithaka'da hem yaşlı hem genç nice büyük adam var, aralarından bir başkası önder olabilir; bununla birlikte ben kendi evimin başı olacağım ve Odysseus'un benim için kazandığı kişileri yöneteceğim.”
Bunun üzerine Polybos'un oğlu Eurymakhos şöyle karşılık verdi: “Aramızda kimin baş olacağına gökler karar verir, ama siz kendi evinizin ve mallarınızın efendisi olacaksınız; Ithaka'da bir erkek kaldıkça kimse size şiddet kullanmayacak, sizi soymayacak. Şimdi, iyi adam, şu yabancıyı öğrenmek istiyorum. Hangi ülkeden geliyor? Hangi soydan, mülkü nerede? Size babanızın dönüşü hakkında haber mi getirdi, yoksa kendi işi için mi geldi? Dolgun bir adama benziyordu, ama öyle birdenbire aceleyle gitti ki, kendisini tanımamıza fırsat kalmadan bir anda kayboldu.”
“Babam ölüp gitti,” diye karşılık verdi Telemakhos, “bana bir söylenti ulaşsa bile artık ona inanmıyorum. Annem bazen gerçekten bir falcı çağırtıp ona soruyor, ama ben onun kehanetlerine aldırmıyorum. Yabancıya gelince, o, Taphoslular'ın başı, babamın eski dostu Ankhialos'un oğlu Mentes'ti.” Ama yüreğinde onun tanrıça olduğunu biliyordu.
Talipler sonra akşama kadar şarkı söylemeye ve dans etmeye döndüler; ama eğlenceleri üzerine gece çökünce her biri kendi konutuna yatmaya gitti. Telemakhos'un odası, dış avluya bakan bir kulede yüksekteydi; o da düşüncelere dalmış, tasalı bir hâlde oraya yöneldi. Ops'un kızı, Peisenor'un torunu iyi yürekli yaşlı kadın Eurykleia, iki yanan meşaleyle önünden gitti. Laertes onu çok genç yaşta kendi parasıyla satın almıştı; onun için yirmi öküz değerinde bedel vermişti ve hanesinde ona tıpkı kendi nikâhlı karısına gösterdiği saygıyı gösterirdi, ama karısının kırgınlığından korktuğu için onu yatağına almamıştı. Şimdi Telemakhos'a odasına kadar ışık tutan oydu, onu evdeki öteki kadınların hiçbirinden çok seviyordu, çünkü onu bebekken emzirmişti. Yatak odasının kapısını açıp yatağın üzerine oturdu; gömleğini çıkarırken iyi yürekli yaşlı kadına verdi, kadın onu düzgünce katlayıp yatağının yanındaki bir çividen astı, ardından dışarı çıkıp kapıyı gümüş bir mandalla çekti ve kayışla sürgüyü yerine oturttu. Ama Telemakhos yün bir post örtünüp yatarken bütün gece, niyetlendiği yolculuğu ve Athena'nın verdiği öğüdü düşündü durdu.